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대칭에서 비대칭으로
자연이 대칭을 이루는 이유는 에너지의 작용-반작용 때문이다. 자연의 어떤 결정은 둘 사이에서의 에너지 작용을 통해 일어나며, 그 에너지 작용과 반작용의 대칭을 거친다. 이때 상호작용하는 둘의 내부에도 대칭이 존재해야 한다. 솜방망이로 야구공을 치면 야구공은 날아가지 않는다. 날아오는 공의 힘과 받아치는 배트의 힘이 같아야 홈런이 된다. 자연의 어떤 의사결정은 진행하는 힘의 방향을 바꾸고, 진행방향을 바꾸려면 외부의 힘을 받아들이는 크기와 되돌리는 크기가 같아야 한다. 그렇지 않다면 공이 방망이에 박혀버리거나 혹은 방망이가 부러져 의사결정은 실패한다. 공의 진행방향을 바꾸지 못한다....
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구조는 대칭이다
구조는 대칭이다 구조는 얽힘이다. 얽힘은 대칭이다. 자연에서 쉽게 관찰할 수 있는 패턴이 대칭이다. 자연의 본성은 대칭이다. 대칭이 아닌 것을 찾기가 더 어렵다. 겉으로는 대칭이 아닌 것처럼 보여도 쪼개보면 내부는 대칭을 이루고 있다. 자연 뿐 아니라 인공물도 역시 대칭을 따른다. 모든 아름다운 것 역시 대칭을 따른다. 투박한 아름다움은 대칭을 겉으로 강조하고 세련된 아름다움은 절묘하게 대칭을 숨겨놓는다. 둘이 하나를 공유하는 것이 대칭이다. 자연은 시간과 공간을 공유한다. 공간으로도 대칭되고 시간으로도 대칭된다. 모든 존재하는 것은 존재하게 하는 것은 대칭이다....
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구조론은 쉽다
구조론이 어렵다는 사람은 첫째 자세불량.. 세상을 구조로 바라보겠다는 생각이 없이 구태의연한 생각을 유지하는 사람이다. 이는 마치 훈련소에 입영한 신병이 자기 집에서 하던 버릇을 못 버리고 아침 빵빠레 소리에도 기상하지 않는 것과 같다. 이런 사람은 한 번 오지게 깨져야 한다. 정신을 못 차린 거다. 둘째 구조치.. 원래 안 되는 사람이 있다. 음치나 길치처럼 구조와 맞지 않는 사람이 있다. 훈련해야 한다. 뱀을 두려워하는 사람이라면 오늘 이 시간부터 뱀을 두려워 하지 않겠다고 마음을 먹고 하나, 둘, 셋, 땅!....
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구조론으로 시작하자
구조론으로 시작하자 세상에서 가장 센 것은 ‘여러 사람의 힘과 지혜를 합치는 기술’이다. 1 1은 2가 되어야 한다. 2로 합쳐서 고립된 1을 이길 수 있다. 그러나 보통은 어떤가? ‘1 그리고 1’이 되어 각개격파 당한다. 여럿이 모여서 웅성거릴 뿐 제대로 하나를 이루지 못한다. 확실한 하나를 이루려면 특별한 방법이 필요하다. 구조론이다. 오합지졸은 곤란하다. 어설픈 무더기가 아니라 견고한 단일체라야 한다. 이를 위해서 필요한 것은 미학이다. 미학은 ‘계의 완전성’을 탐구한다. 웅성거리는 오합지졸은 그 완전성이 결여되어 있다. 수학의 집합론은 결정적으로 그...
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찌질이 역사관을 극복하자
역사를 바로 알자 ‘임진왜란은 명나라의 대포와, 조선의 편전과, 일본의 조총이 한 판 자웅을 겨루어 본 사건이다. 이들 사이에 우열은 판가름나지 않았고, 서로 보기 좋은 대등한 승부를 했다.’ 징비록을 쓴 유성룡의 평가다. 그 시대 기준으로 말하면 작은 세계대전이 일어난 것이다. 조선인들은 처음으로 일본인과 중국인을 구경했다. 중국군에 묻어온 흑인군대도 구경했다. 이 일로 조선인들은 어쩌면 조선이야말로 세계의 중심일 수도 있다는 건방진 생각을 가지게 되었다. 이후 중국의 복식과 차별화된 한복을 발전시키는 등 민족의식이 일어났다. 팟캐스트 녹음을 하면서 역사 이야기를...