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21세기의 절대성 세계
문명은 식, 의, 주, 차, 여가로 발전한다. 더 이상은 없다. 이들은 각각 구조론의 다섯 의사결정단위를 나타낸다. 여가, 차, 주, 의, 식의 순서로 작동하지만 인간이 이를 정복해 가는 과정은 이를 되밟으므로 역순이 된다. 식, 의, 주는 생존에 필요한 것이다. 그러므로 상대가 있다. 인간이 가만 있어도 상대가 먼저 인간을 건드린다. 인간은 방어모드다. 이 때의 정답은? 식의주가 더 이상 인간을 건드리지 않을때까지 진도를 나가주면 된다. 정확한 답을 알 수 있다. ‘밥은 얼마나 먹으면 적당한가?’ ‘정답 – 배부를 때...
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준비와 시작은 반대다
시작은 준비로 시작한다. 구약성경은 유태인이 주장하는 인류의 역사다. 역사가 시작되려면 역사의 무대가 준비되어 있어야 한다. 천지창조는 인류의 역사를 준비하는 무대의 설치가 된다. 시계의 바늘이 돌아가려면 태엽이 감겨있어야 한다. 태엽이 감기는 방향과 바늘이 도는 방향은 반대다. 문제는 준비작업과 실행작업은 방향이 반대라는 거다. 여기서 모든 오류가 일어난다. 건물을 위로 쌓으려면 땅을 아래로 다져야 한다. 뛰려면 움츠려야 한다. 열려면 닫아야 한다. 올리려면 내려야 한다. 시작하려면 완전해야 한다. 시작은 불완전이며 준비는 완전해야 한다. 집을 짓는데 준비가 불완전하다면? 형광등의 스위치를...
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신 창세기
완전성 인류의 지혜를 집약한 한 권의 책을 엮는다면 그 책의 첫 페이지에 무엇이 와야 하는가? 모든 과학의 출발점, 모든 지혜의 출발점은 무엇이어야 하는가? 잘 꿰어야 할 첫단추는 무엇인가? 그것은 마땅히 세상의 시작에 대한 것이어야 한다. 시작은 무엇으로 시작하는가? 성경의 창세기를 떠올려도 좋다. 세상의 시작은 천지창조다. 무릇 천지는 어떤 원리에 의해 창조되었는가? 컴퓨터를 다루려면 자판을 익혀야 한다. 한글을 배우려면 자모를 익혀야 한다. 영어를 배우려면 알파벳부터 떼고 와야 한다. 그런데 한자는 알파벳이 없다. 설계도 없이 집을 짓는...
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이물질이 특이점을 차지하기
단풍나무 씨앗은 날개 표면의 요철이 골프공의 딤플처럼 와류를 만들어 공기흐름의 의사결정을 쉽게 하는 방법으로 진공을 만든다. 진공에 의해 양력이 생긴다. 이런 모양이어야 잘 회전한다. 그러나 누가 돌려줘야 하며 스스로 돌 수는 없다. 단풍나무의 씨앗은 회전하면서 땅으로 떨어진다. 왜 회전을 하는가? 씨앗에는 외날개가 달려있다. 무거운 쪽이 아래로 향한 상태에서 그냥 떨어지면 된다. 그런데 왜 수평으로 자세를 바꿔 회전하지? 주목할 점은 날개가 하나라는 것이다. 회전하는 것은 바람개비처럼 날개가 대칭이어야 한다. 그런데 비대칭이 안정적으로 회전한다? 단풍나무 씨앗은 편심을...
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질에서 입자로 나아가기
최초의 무질서한 상태는 잡동사니와 같다. 거기에 고도의 스트레스가 가해지면 원심분리기 효과가 일어나서 내부가 균일화 된다. 처음 무질서한 군중 상태에서 남자는 남자끼리, 여자는 여자끼리, 어른은 어른끼리, 어린이는 어린이끼리 헤쳐모여가 된다. 이때는 파동상태다. 대칭상태, 균일상태가 된다. 그러나 아직 스스로 의사결정을 못한다. 이때 외부에서 공격이 들어오면 집단 전체가 방어에 나서지 않는다. 한명이 공격하면 한 명이 대응하고, 백명이 공격하면 백명이 맞선다. 이때 모인 집단을 사람의 몸뚱이로 비유하면, 늑대가 팔을 물면 몸 전체로 상대하지 않고 팔 혼자 상대한다. 결국 팔이...