-
왜 자본은 나쁜가?
금요일 오후에 업데이트될 아카데미 강의 해설입니다. - 왜 자본은 나쁜가? ‘경제는 사기다.’ ‘돈은 마술을 부린다.’ ‘돈은 살아있는 생명체와 같다.’ ‘자본주의는 원래 사기꾼이 발명했고 위조지폐의 발행으로부터 시작되었다.’ ‘자본주의는 거대한 폰지사기다.’ ‘돈의 가치가 하락해야 경제가 번영한다.’ ‘악화가 양화를 구축할 뿐 아니라 당연히 악화를 공급하여 양화를 구축시켜야 한다.’ 혼란을 느낄 법 하다. 당연하다. 필자도 혼란스러우니까. 문제가 있다. 요점을 콕 찍어서 알게 하는, 똑부러지는 개념이나 단어는 국어사전에 없더라. 필자가 임의로 단어를 만들어내려고 해도 쉽지 않다. 사실이지 용이하게 설명하기가 어렵다....
-
무엇이 진정한 관용인가?
무엇이 진정한 관용인가? ‘현대성은 21세기 문명의 해석 관점이다’ 노무현 대통령의 최근 글 ‘민주주의와 관용과 상대주의’, ‘관용은 용서와 다릅니다.’ 등에 언급된 ‘관용’에 주목할 일이다. 왜 갑자기 관용을 말씀하실까? 표면이 있으면 이면이 있다. 보이지 않는 저쪽에 무엇이? ### 말씀하신대로 관용은 용서가 아니다. 프랑스인의 tolerance가 그러하다. 어원을 찾아보면 ‘무거운 것을 들고 견딘다.’ ‘(상대편의 배려없는 방자함을) 견디며 허용한다’는 뜻이다. 직역하면 무거운 것이 ‘들려있다(tolerate)’. 곧 ‘짐이 지워져 있다’는 뜻이다. 두 어깨에 지구를 짊어진 그리스신화의 거신 아틀라스(Atlas)를 떠올릴 수 있다. 아틀라스의...
-
언제까지 비관할 것인가?
언제까지 비관할 것인가? ‘용기있게 과학의 길로 나서라’ 좌파의 도박은 실패다. 경제성장과 침체 중에서 예견해 보라고 하면 좌파는 본능적으로 후자를 선택한다. 이유가 있다. 전자는 경제를 알아야 할 수 있는 말이고, 후자는 경제를 몰라도 할 수 있는 말이기 때문이다. 그들은 현장과 거리가 먼 강단에 둥지를 틀고 있으므로, 어차피 경제를 모르므로, 비판만 하는 것이 자기네의 역할이라고 생각한다. 자신의 역할을 좁은 범위로 한정시켜 놓고 있는 거다. 운신의 폭을 좁혀놓고 지는 게임을 벌이려 한다. 예견은 빗나가고, 주도권은 놓치고, 카리스마는 잃고,...
-
구조적으로 생각하기
구조적으로 생각하기 동영상강의를 하면서 새롭게 문제된 것은.. 우선 필자가 흔히 쓰는 익숙한 용어들 예컨대 ‘소실점’ 같은, 혹은 ‘엔트로피’나 ‘피드백’ 같은 기본적인 개념들을 모르는 분이 많을듯 하다는 점이다. 소실점을 모른다? 의외로 모르는 분이 많을 것 같다. 요 밑에 나오는.. 방정식 혹은 메커니즘에 대해서도 한 두번 들어서 피상적으로 알고있을 뿐, 그 중핵을 제대로 아는 분은 적을 것이다. 난감한 거다. 또 독자여러분과 필자가 기본적으로 ‘생각하는 방법’ 자체가 다르기 때문에 여러 곤란에 부딪히게 된다는 점이 문제다. 필자가 쉽게 생각해서...
-
실존이란 무엇인가?
실존이란 무엇인가? ‘삶을 디자인하기’ 우리는 막연히 ‘존재’라고 표현하여 말하지만 실로 존재(存在)가 무엇을 뜻하는 건지.. 제대로 그 의미를 꿰뚫어보고 아는 사람은 드물다. 존재의 존(存)은 명목이고 재(在)는 위치다. 명목은 자격, 위치는 포지션이다. 구조를 보아야 한다. 공간에서의 구조 말이다. 요소들이 어떻게 관계를 맺고 있는지다. 어떤 자격, 어떤 포지션으로 그대는 그라운드에 난입하였는가? 대표선수 자격과 공격수 포지션은 챙겼는가? 아니면 경기장에 난입한 스트리커 모양으로.. 천둥벌거숭이로 날뛰며.. 불쌍한 광대짓을 벌이고 있지는 않은지? 그대 인생이라는 이 무대에서 배우의 자격과 주인공의 포지션은 챙기고 올라온...