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인간의 세 가지 문제
완전성의 문제 - ◎ 인간은 완전성을 찾는다. ◎ 시작의 완전과 결말의 완전이 있다. ◎ 왜 사는가? - 시작의 완전은 나의 의사결정영역을 찾는다. ◎ 어떻게 살것인가? - 결말의 완전은 그 의사결정영역을 확대한다. ◎ 시작은 천명을 받는 것이며, 결말은 민의를 따르는 것이다. ◎ 시작은 철학, 과정은 역학, 결말은 미학이다. ◎ 시작은 인仁, 과정은 의義, 결말은 예禮다. ◎ 맹자, 퇴계, 남인은 천명을 따르고, 순자, 율곡, 노론은 민의를 따른다. ◎ 둘을 통합적으로 바라보는 율곡의 일원론이 정답이다. ◎ 사건의 기승전결...
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피아노와 구조론
구조론은 피아노와 같다. 웃고 들어가서 울고 나오는게 피아노 아닌가? 누구나 칠 수 있지만 누구도 제대로 못 친다. 피아노를 친다고 말하지만 사실은 치는게 아니다. 피아노는 강약을 조절하여 음을 직접 조각하여 만들어야 한다. 다른 악기는 일단 소리내기가 어렵다. 입으로 세게 불어도 소리가 안 나와준다. 진입장벽이 높은 것이다. 피아노는 우선 소리내기가 쉽다. 피아노가 가장 진입장벽이 낮다. 그러나 제대로 해보려고 하면 가장 진입장벽이 높다. 레슨을 받지 않고 소리낼 수 있는 악기가 아니다. 일단 소리를 낼 수는 있지만 그 소리가...
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완전한 것은 무엇인가?
원초적 질문을 던져보자. ‘왜 사는가?’ 이 물음에 답할 수 있어야 한다. 답하지 못하는 이유는 설사 안다 해도 그것을표현할언어가 없기 때문이다. 결국 언어의 문제다. 인류문명의 한계라 하겠다. 인간은 고작 이 정도에 불과한 거다. 그 언어를 발달시켜야 한다. 그것이 철학이다. ‘내 생각은 이렇다.’고 ‘안 물어본 자기소개’ 하는 사람이 있다면 피곤한 거다. 개인생각을 들이대지 말고 ‘인류의 언어수준’을 한 차원 끌어올려야 한다. 인류는 더 나은 언어를 가져야 한다. 철학은 ‘어떤 사람의 어떤 생각’이 아니라 일련의 개념들로 조직된 사유체계 전반이다....
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호남에 김홍걸이 있다.
호남에 김홍걸이 있다. 팟캐스트에 나온 이야기다. 왜 야당에는 호남출신 정치인이 크지 못하느냐는 질문이 있었다. 반면 영남출신 정치인은 쉽게 큰다. 조경태 이 자는 아무 것도 아닌데 최고위원까지 해먹었다. 김부겸은 단지 노무현 까는 것 만으로 벌써 대권주자로 분류된다. 김두관도 이를 본받아 노무현 열심히 까고 있다. 호남은? 서울은? 충청은? 뉴욕은? 미국도 오바마나 클린턴이나 다 변두리 출신이다. 야당정치의 중심은 호남과 서울이다. 호남과 서울에서 인물이 크기 어렵다. 서울부터 보자. 조국이나 진중권, 성한용, 강준만류 재수없는 소리 전문 먹물군단이 포진해 있어서 뜨려고...
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인간은 왜 사는가?
법륜의 헛소리를 조금 인용하자. 법륜이 특별히 이상한게 아니고 생각없는 사람들이 보통 이렇게 말한다. ‘인생에는 답이 없다.’고 무려 전제를 깐다. 과연 인생에 답이 없을까? 질문이 있는데 왜 답이 없겠는가? 질문과 답은 대칭을 이룬다. 답은 있을 수 밖에 없다. 대부분 잘못 질문한다. 답을 못찾는게 아니라 질문을 못 찾는다. ‘왜 사느냐’는 ‘삶의 동기’를 찾는 것이다. 즉 삶을 하나의 사건으로 보고 그 사건의 원인을 찾는 거다. 삶은 그 자체로 ‘일대사건’이라는 깨달음이 있어야 진도를 나갈 수 있다. 삶은 의사결정의 연결이다....