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사랑 91, 자기 언어를 얻어라.
언어 안에 계급이 있다. 소인배의 언어가 있고 군자의 언어가 있다. 맞는 소리를 하는지 허튼소리를 늘어놓는지는 순간에 판단된다. 계급을 보고 판단하는 것이다. 언어 안에 대칭이 있다. 전제 없이 진술을 휘두르는 초짜는 몽둥이를 휘둘러 내쫓아야 한다. 전제를 제시하고 진술로 대칭시켜 보이는 자는 글자를 아는 자다. 그러나 언어를 휘둘러 타인을 해칠 뿐 스스로 자기 언어 안에서 완성할 줄은 모른다. 언어 안에 칼날 같은 긴장이 있다. 그 긴장을 일으키는데 능할 뿐 그 긴장을 연주할 줄은 모른다. 대칭만으로 부족하고 호응이...
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탈레스, 니체, 공자
행복이나 불행은 바보같은 소리다. 그것은 소인배의 언어다. 군자가 입에 담을 어휘는 아니다. 인생에는 오로지 존엄과 비참이 있을 뿐이다. 진리를 모르고 죽는 것이 비참이다. 만날 사람을 만나지 못하는 것이 비참이다. 의사결정의 중심에 서지 못하는 것이 비참이다. 신과의 일대일이어야 한다. 진리를 향해 똑바로 걸어간 사람은 탈레스, 니체, 공자 정도다. 탈레스는 단서를 제시했고, 니체는 의문을 품었으며, 공자가 답을 제시했다. 그 중에서 인류의 진짜 스승은 공자 한 사람 뿐이다. 석가와 헤겔과 플라톤이 한 마다씩 거들었으나 대개 소설이다. 노자도 나름...
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잔다르크의 성공과 실패
중국과 프랑스의 유사성 백년전쟁에서 프랑스군이 영국군에 고전한 이유는 유목민 특유의 역할분담을 제대로 하지 않았기 때문이다. 이 점은 중국과 비슷하다. 중국은 멀리서 리모컨으로 조종하는 황제의 권위에 눌려서 현장 지휘관의 재량권이 없었고, 프랑스는 교황의 권위에 눌려서 왕권이 약화되어 있었다. 크레시 전투, 푸아티에 전투, 아쟁쿠르 전투에서 프랑스는 똑같은 패턴으로 계속 진다. 아무리 바보라도 100년간 계속 지면 뭔가 교훈을 받는게 있어야 하는데 그런거 없다. 이쯤 되면 구조적인 문제가 있다. 의사결정을 못하게 되어 있는 구조다. 그 시점에 고착화된 신분제도 때문이다....
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사랑 90, 사실주의가 답이다
왜 사실주의인가? 세상은 모두 하나로 연결되어 있기 때문이다. 통짜덩어리로 존재하기 때문이다. 부분을 따로 떼서 제멋대로 요리할 수 없기 때문이다. 살아있는 소를 죽이지 않고는 요리할 수 없는 것과 같다. 입맛대로 편리하게 잘 되지 않는다. 중요한 의사결정을 앞두고 우리는 막다른 골목에 선다. 어려운 결단을 내려야 한다. 그러므로 언제라도 진리가 갑이어야 한다.[생각의 정석 90회] 예술의 근본은 사실주의다. 그러나 그 사실주의가 실제로 일어난 사건을 그대로 재현하는 것은 아니다. 판타지라도 그 안에는 내밀한 논리가 있어야 한다. 그 논리의 정합성이 사실주의를...
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선거 열흘 앞두고
지난 8년간 좋지 않은 소식만 있었다. 불경기, 메르스, 세월호, 천안함, 남북관계 파탄, 흙수저, N포세대.. 참 많다. 이 모든 것이 투표 잘못해서 생겨난 일이다. 한국인들은 그동안 충분한 댓가를 치른 것이다. 천벌을 받았다. 그래도 벌이 충분하지 않다고 여기는 사람들이 눈도 깜짝 하지 않고 새누리당 찍을 모양이다. 어쨌든 깨지는건 잘난 한국인들이다. 한국인들의 수준이 이것 밖에 안 된다면 할 수 없다. 세계시민은 냉소해주면 된다. 야당도 할만큼 했다. 가짜 야당 안철수의 방해공작이 있었지만 그 역시 변화된 환경에서 기회를 잡은 것이다....