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사랑의 정석 30, 철학의 의미
과학에서의 발견과 성취가 문화적 환경의 변화를 낳고, 환경의 큰 변화가 역사의 큰 사건을 낳고, 역사의 큰 사건이 인류의 큰 철학을 낳는다. 20세기는 진보도 성큼성큼 큰 걸음이었고, 사건도 난리 터지는 대사건이었다. 철학자도 큰 목청을 가졌다. 지금은 다들 소심해졌다. 아기나 얼르며 얼럴러까꿍 한다. 심지어 그걸 철학이라고 한다. 그렇다! 철학이 죽은 시대를 우리는 살고 있다. 슬프다! 누가 큰 목소리로 말해줘야 한다. ‘그건 철학이 아냐. 이 시대의 실패를 반영하는 슬픈 자화상에 지나지 않아. 현실이 망가졌다고 넋마저 빼놓고 다니지는 말아.’...
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안철수, 기회주의 정치실험의 역사
안철수식 기회주의 정치실험의 역사 안철수와 한상진 그리고 국민의당, 정주영과 김동길의 국민당이 오버랩된다. 역사는 그렇게 반복된다. 국민의 건망증과 어리석은 호기심 때문이다. 인문학 공부를 해야 한다. 특히 인류학이 중요하다. 우리는 인간을 크게 오해하고 있다. 인간이 어떤 존재인지를 공부해야 한다. 인간의 정체를 알면 당신은 실망할 것이다. 그러나 할 실망을 해야 진정한 희망에 이르는 법. 학생 때 안철수처럼 하라는 공부는 안 하고 실용주의 옆길로 새서 딴짓한 애들이 엉뚱한 생각을 한다. 그때는 데모가 공부였으니까 말이다. 집단의 의사결정은 원래 어렵다. 학생운동이라도...
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공자의 권위주의 대 노자의 무정부주의
닫아놓고 안에서 조지는 방법은 권위주의다. 열어놓고 대책없이 앉아있는 사람은 무정부주의자다. 우리는 열어놓고 질로 시작해야 하지만 계속 열어놓고 있으면 도둑에게 기회를 줄 뿐이다. 열린우리당을 이명박도둑이 털어갔다. 열어서 외부환경을 끌어들여 에너지를 취하고 닫아서 일을 시작한다. 일할줄 알아야 진짜다. 열면 외부에서 새 물이 들어오고 외부에서 들어온 에너지는 입자를 교체한다. 정권을 교체한다. 역성혁명을 시작한다. 이 과정을 받아들여야 진짜다. 열기를 거부하고 입자를 교체하지 않으며 안에서 일만 시키는 자가 권위주의다. 대 부분 둘 중에 하나다. 열기를 거부하고 안에서 쥐어짜는 권위주의 세력이...
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공자와 노자
공자와 노자 여러 성인이 있다지만 인류의 진짜 스승은 공자밖에 없다. ‘공자가 죽어야 나라가 산다,’는 설도 있지만, 죽일 공자는 죽이더라도 살릴 공자는 살려야 한다. 우리가 알고 있는 유교는 상당부분 중국의 민간신앙이다. 공자와는 상관없다. 석가와 상관없이 내세신앙은 있다. 예수와 상관없이 부활신앙은 있다. 우리가 아는 불교는 석가와 상관없는 인도인의 5천년 된 관습이다. 우리가 아는 기독교는 상당부분 이집트 민간신앙이다. 부활신앙은 1만년 된 이집트 미라 관습에서 온 것이다. 껍데기를 버리고 진짜를 논해야 한다. 공자의 진짜는 무엇인가? 입에서 나온 언어는 진짜가...
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깨달음은 돈오인가 증득인가?
깨달음은 돈오인가 증득인가? 깨달음은 돈오다. ‘증득’이면 깨달음이라는 표현을 쓰지 말아야 한다. 엄밀히 말하면 돈오도 아니다. 깨달음은 언어감각이다. 원래 깨달아서 태어난다는 말이다. 간화선 백날 해도 깨닫지 못한다. 간화선으로 깨달았다는 사람 본 적이 없다. 어린이는 5살까지 말을 배워야 한다. 부모에게 언어장애가 있거나 혹은 어떤 이유로 격리되었거나 해서 다섯살까지 말을 배울 기회를 가지지 못하면 이후에는 말을 제대로 배우지 못한다. 개는 늦어도 생후 7개월 안에 길을 들여야 한다. 뒤늦게 훈련을 시작해도 되는 개가 있다면 천재 개라고 봐야 할 것이다....