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예수의 일원론을 배우라.
예수의 일원론을 배우라. 구조론은 이원론을 버리고 일원론을 취한다. 어떤 둘에는 에너지가 없기 때문이다. 에너지를 보고 판단해야 한다. 조약돌 두 개가 있다고 치자. 거기에 무슨 에너지가 있겠는가? 흑돌과 백돌이 있다고 치자. 아무런 에너지가 없다. 에너지는 한 판의 승부에 있다. 바둑돌은 둘이라도 그 판은 한 판이다. 에너지는 공간에 없고 시간에 있다. 공간은 동서남북이 대칭을 이루므로 2지만 시간은 비대칭 1이다. 과거는 이미 떠났고 미래는 아직 오지 않았다. 시간은 오직 현재가 있을 뿐이므로 일원론이다. 공간에는 개체가 있다면 시간에 무엇이...
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엉뚱이가 창의를 한다?
**창의성의 신화** 삼국지연의가 나오기전에 ‘삼국지평화’가 있었다. 삼국지평화의 주인공은 장비다. 장비는 한 마디로 엉뚱이다. 장비는 왜 엉뚱한 짓을 일삼을까? 어린이를 바라보는 어른의 시선이 반영되어 있다. 장비는 어린이다. 삼국지평화는 직업 이야기꾼인 소설가들이 동네 꼬마들을 모아놓고 들려주는 이야기다. 꼬마들은 꼬마를 좋아한다. 그래서 주인공인 장비는 꼬마의 엉뚱한 행동을 해야 했다. 정사의 장비는 전혀 엉뚱이가 아니다. 장비는 문무를 겸비한 지략가였다. 삼국지평화의 엉뚱이 캐릭터가 연의에 반영되어 장비는 괴짜가 되었다. 단지 어린이들이 장비를 좋아한다는 이유 때문에. 삼국지 때문에 가장 손해본 인물이 장비임은...
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창의하는 방법
창의하는 방법 창의는 다르게 하는 것이다. 그런데 뭐가 다르지? 에너지의 다름, 짝짓기의 다름, 공간적 방향의 다름, 시간적 순서의 다름, 형태의 다름이 있다. 각각 질, 입자, 힘, 운동, 량이다. 상품으로 말하면 소재, 기능, 성능, 효능, 외양이다. 소재의 다름이 기능의 다름보다 5배 더 많이 창의된다. 같은 식으로 기능이 성능보다, 성능이 효능보다, 효능이 외형보다 윗길이다. 외양은 다르게 해봤자 억지에 불과하다. 색칠만 다르게 해놓고 창의했다고 우기는 거다. 안 쳐준다. 문제는 질-소재-에너지의 다름이 현실에서 쉽지 않다는 것이다. 철의 질을 차별화...
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다양성과 획일성
다양성과 획일성 대개 획일적인건 나쁘고 다양한건 좋다고 여긴다. 그러나 말은 그렇게 하면서도 자녀는 획일적으로 학원에 보낸다. 말로는 창의적인 교육을 찬양하면서도 일제히 몰입교육으로 몰려간다. 다양성과 창의성을 떠들어대는 그 표정은 다양하지도 않고 창의적이지도 않다. 다양성과 획일성. 세상은 복잡한데 인간이 이해하는 수준은 이 정도다. 어림없는 일이다. 세상이 복잡한 만큼 언어도 분주해져야 한다. 생각해보자. 다양한 것이 좋다고? 그런데 좋은 것은 과연 좋은 것일까? 내게 나쁜 것은 상대방에게 좋고, 내게 좋은 것은 상대방에게 나쁜 것이 아닐까? 그런데 그 상대가 누구지?...
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구조값을 판단하라
질과 양.. 구조값을 판단하라 구조의 포지션을 가리키는 용어를 ‘질, 입자, 힘, 운동, 량’으로 정한 것은 직관적으로 파악할 수 있기 때문이다. 그런데 의외로 질을 모르겠다는 사람이 많더라. 질이 좋다거나 혹은 질이 나쁘다거나 하는 말은 흔히 쓰인다. 어떤 제품이 질이 좋은지는 누구나 안다. 잘 깨지거나 쉽게 찢어지면 질이 좋지 않다. 튼튼한 제품이 질 좋은 제품이다. 질은 결합되어 있고 양은 흩어져 있다. 부피는 같아도 구조값이 다르다. 질은 에너지에 의해 강하게 결합되어 있으므로, 외부에서의 작용으로 쉽게 통제할 수 있고,...